Страница 153
Добавлено: 30 авг 2026, 12:57
это интересно. Посмотреть все иконы “Христос во славе” и погуглить или поспрашивать искусственного интеллекта о том, что имеется в виду, что это такое “Христос во славе”. И также поинтересоваться, что такое нетварный свет и тварный свет. Вообще, что такое нетварный и тварный.
Значит, уровень самый верхний уже был, потом был предпоследний, и дальше идёт следующий ярус. Это небесные чины, ангелы, Богоматерь, предтечи, апостолы на престолах. Но дальше много чего ещё перечисляется: мы видим змея, дальше мы внизу самом видим воскресение мёртвых, праведники идут в рай, часто слева, ангел ведёт их к вратам рая, грешники в ад, справа огонь, демоны, казни. Это вот предпоследний уровень часто так изображается на иконах. Он не на всех, но где-то он так встречается. А вот самый низ — это адские муки, зверь, котлы, черви, цепи, и часто толпы грешников в цепях.
Если ещё подробней, то вот пишут: “Самый верх — это вот последний уровень — Господь Саваоф, то есть Бог отец на престоле. В сегменте славы, окружённого Серафимами, Херувимами и небесными сферами, иногда рядом Сын и Дух в символах — это нетварная Троица. Вечность, куда стремится. Над всем — это круги славы, мандорлы, сферы, символизирующие божественный свет, иерархию небес. А предпоследний уровень, прямо под верхом — это Христос, Христос во славе, как судья, сидящий на радуге или сфере, часто с Евангелием в руке, благословляющий. Вокруг него Богоматерь Одигитрия или молящаяся, Иоанн Предтеча. Апостолы на престолах, как судьи двенадцати колен. Ангелы с трубами, возвещающие воскресение. Это судный престол, где Христос уже видим, как Царь и Судья. Здесь кончается тварное и начинается встреча с нетварным”. Обратите на это ещё раз внимание. То есть это последнее тварное, предпоследний уровень — Христос во славе, этот период сейчас, который касается одиннадцатого тома и меня, это последнее тварное, а дальше уже идёт нетварное.
Значит, уровень самый верхний уже был, потом был предпоследний, и дальше идёт следующий ярус. Это небесные чины, ангелы, Богоматерь, предтечи, апостолы на престолах. Но дальше много чего ещё перечисляется: мы видим змея, дальше мы внизу самом видим воскресение мёртвых, праведники идут в рай, часто слева, ангел ведёт их к вратам рая, грешники в ад, справа огонь, демоны, казни. Это вот предпоследний уровень часто так изображается на иконах. Он не на всех, но где-то он так встречается. А вот самый низ — это адские муки, зверь, котлы, черви, цепи, и часто толпы грешников в цепях.
Если ещё подробней, то вот пишут: “Самый верх — это вот последний уровень — Господь Саваоф, то есть Бог отец на престоле. В сегменте славы, окружённого Серафимами, Херувимами и небесными сферами, иногда рядом Сын и Дух в символах — это нетварная Троица. Вечность, куда стремится. Над всем — это круги славы, мандорлы, сферы, символизирующие божественный свет, иерархию небес. А предпоследний уровень, прямо под верхом — это Христос, Христос во славе, как судья, сидящий на радуге или сфере, часто с Евангелием в руке, благословляющий. Вокруг него Богоматерь Одигитрия или молящаяся, Иоанн Предтеча. Апостолы на престолах, как судьи двенадцати колен. Ангелы с трубами, возвещающие воскресение. Это судный престол, где Христос уже видим, как Царь и Судья. Здесь кончается тварное и начинается встреча с нетварным”. Обратите на это ещё раз внимание. То есть это последнее тварное, предпоследний уровень — Христос во славе, этот период сейчас, который касается одиннадцатого тома и меня, это последнее тварное, а дальше уже идёт нетварное.